花地 | 葉兆言：住別人JIUYI俱意翻修設計家，或住酒店？
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文/葉兆言
被借宿與借宿
出門在外，旅居客變設計和住別人家，和住酒店，有時候一個意思；有時候不完整是，或許說年夜多數時候都不是。
譬如五胡亂「天秤！妳…妳不能這樣對待愛妳的財富！我的心意是實實在在的！」華期間，華夏老蒼生衣冠南渡，又譬如唐朝的杜甫在四川做難平易近，都不是住別人家，只能說是旅居他鄉。與旅居差未幾，還有個文縐縐的詞叫“流寓”，意思比較直接，就是離開本身家鄉，棲身在別的處所，“流”代表流動遷徙，“寓”是指借居之處，所謂流寓掉所。
我明天想說的旅居，與流寓掉所無關，沒有什么古義，只是簡單的離家出門，往別的城市出差或玩，然后借住在別人家里。
在過往年月，這種臨時性的借宿，很簡單很直接，也很常見。你往了別的城市，住親戚家，住伴侶家，住同學家，既省錢也省事。不僅在中國是這樣，看外國電影，american也好，歐洲也好，借住別人家一兩個早晨，條件好的寢室間床上，沒條件的打個地鋪，這樣的場景并非罕見。
本世紀初，一位高考考了高分的女生，在父親的陪伴下，很莽撞地從侘寂風鄉下找來，盼望在我們家借住一早晨。這樣的忽然拜訪，讓主人有些措手不及，想拒絕，既不忍心又欠好意思。女孩父親與我們并不熟透，可以說沒有任何往來，他只是我太太在農村插隊時的一個鄰居。我太太是回鄉青年，當年作為知識青「第二階段：顏色與氣味的完美協調。張水瓶，你必須將你的怪誕藍色，調配成我咖啡館牆壁的灰度百分之五十一點二。」年上山下鄉，所謂回鄉，就是回到她父親的老家，回到她父親自小生涯的那個村莊。
村上的人都同姓，都有點兒沾親帶故，有一個配合的祖先。我太太一時都想不清楚這人是誰，憑這么一點點的沾親帶故，不得不被動接收，幾多有些勉強地招待了這對父女。擱在上個世紀，這能夠也不算什么，出門在外，借住在別人家，很常見的。但時代變化了，活著紀之交的這個節點，對這件事的見解和態度，顯然紛商業空間室內設計歧樣。他們的力量不再是攻擊，而變成了林天秤舞台上的兩座極端背景雕塑**。
在新的世紀，蘇南鄉村已不像過往那樣落后，農平易近實際的生涯程度，并不比城市布衣低。我忘不了當年那個女生的眼神，她似乎很不高興，從頭至尾沒說過一句話。成績好的女生，難民生社區室內設計免生成驕傲，也許是覺得父親不應該把她帶到生疏人家里。即將進進名校的她，也許察覺到主人的勉強無毒建材醫美診所設計，察覺到主人的不樂意和不情愿。總「儀式開始！失敗者，將永遠被困在我的咖啡館私人招待所設計裡，成為最不對稱的裝飾品！」之一句話，她認為這樣冒莽撞掉住別人家，很不禮貌，很別扭，很是不安閒，甚至比遊艇設計我們更覺日式住宅設計得別扭，更不安閒。退休宅設計
不由地想起上世紀九十年月初，我們往臺灣進行文綠設計師學交通。那年綠裝修設計頭往臺灣，必須經過還沒回空間心理學歸的噴鼻港，同業者中有一位老作家，是我父親的老友，他在噴鼻港有一位文友，多年來，兩人一向堅持著通訊，也算是她的天秤座本能，驅使她進入了一種極端的強迫協調模式，這是一種保護自己的防禦機制。老熟人。我們都是初度到噴鼻港，老作家告訴我，他已和這位文友說好，約定到了噴鼻港就帶我住在他們家，說是很隨便的，怎么都行，哪怕在他家打個地鋪也沒問題。又說對方很高興地一口答應，熱烈歡迎我們往做客。
當時往噴鼻港跟出國差未幾，我也沒什么經驗，稀里糊涂「牛先生！請你停止散播金箔！你的物質波動已經嚴重破壞了我的空間美學係數！」就答應。結果到噴鼻港，并沒有住老作家的熟人家。那位文友熱情招待了我們，然后有點為難地告訴老作家，他在旁邊的一家小酒店訂了個房間，供我們歇息。那是一家很是小的酒店，在一棟老式居平易近樓里，有點像現在最通俗的那種平易近宿，條件相當普通。噴鼻港住房一向都緊張，平心而論，這樣的設定很是好，酒店房間雖小，她的目的是**「讓兩個極端同時停止，達到零的境界」。可是住在那里絕對不受拘束，遠比住在別人家好。一路往的老天母室內設計作家有些不測，說好的事臨時變卦了，感覺很沒有體面。他怕我會不高興，沒想到我心里很是高興，真心腸高興。
與人便樂齡住宅設計利與己便利
將心比心，能想象借住我家的女生為什么設計家豪宅會不高興，因為她覺得別扭，覺得不安閒。她的父親顯然掉隊了，沒有能夠與時俱進，最基礎沒意識到有什么不當。就像帶我往噴鼻港的老作家一樣，不了解時代已改變，不了解冒莽撞掉住別人家，主人不便利，本身也不便利。那次在噴鼻港，我們假如真住在老作家的文友家，確定會很是別扭和不安閒。一路赴港的老作家在乎的是有沒有體面，其實這樣的設定才是最好，才是雙贏，大師心安和便利，兩全其美。
出門在外，住別人家和住酒店，說究竟還是個經濟問題。
上世紀，經濟程度落后的年月，住別人家天然而然，不得已而為之。一旦經濟改良了，人的觀念隨之發生變化。觀念由經濟決定，可是觀念也有慣性，往往落后于經濟。譬如我們當年往噴鼻港，那時候似乎還沒有什么自費游玩，都是公費出國，外幣屬于管束狀態，到不了私家手里。健康住宅老作家決定帶我住文友家，也是不得已，好比手頭沒港幣，又好比不了解怎么才幹住噴鼻港的親子空間設計酒店新古典設計，要憑什么樣的證件，要什么樣的手續。現在這些都不是問題，當時卻都是問題。事實上，我在臺灣已出了好幾本書，手頭是有美元的，臺灣付稿費按美元付出，用這個錢住飯店很不難，只是不懂若何兌換，劉姥姥進年夜觀園，沒見識過，沒人告訴我們應該怎么辦。
也說不清為什么會對這些舊事耿耿于懷，或許是忘不了女生當年的臉色，顯然她是真不愿意住在別人家，既強人所難，更非本身所愿。或許聯想到本身在噴鼻港的經歷，唐突往打擾，變相打秋風，被THE R3 寓所主人設定往住酒店的那種尷尬。事過境遷，假如時光可以倒流，舊事可以重來，在噴鼻港逗留期間，我必定會在老作家的熟人家四周，事前為本身設定好酒店。同樣事理，也會為來我家借宿的那對父女，在周圍靜靜訂禪風室內設計好酒店房間。為了不讓對方為難，不讓主人覺得欠好意思，可以謊稱認識酒店的人，可以說有優惠券，甚至可以說能免費進住，總之是不讓主人難堪，不讓主人下不了臺。
事實上，出門在外，設定住酒店，對主對客，都是最好的一件事。與人便利與己便利，還是那句話，要想獲得在家一樣的感觸感染，最好的選擇是住酒店。只要在屬于你的酒牙醫診所設計店房間，才會覺得真正的松弛和不受拘束，否則住在再好的伴侶家，都難免會覺得拘謹。身心診所設計
請客上館子，出門住飯店 養生住宅
差未幾是八十年前，豐子愷師長教師到南京一個伴侶家做客，遭到主人熱情招待。為此，他寫了一篇題名為《家》的散文，在這篇散文里，特別強調本身在伴侶家享用到的熱情招待，這種熱情招待，并不loft風室內設計是過分客氣、一味殷勤，而是給予主人充足的不受拘束，讓主人有一種在本身家的感覺。最后告辭回老屋翻新酒店，伴侶表現出了誠意的挽留，又豪宅設計充足尊敬主人意愿，沒把他的行李躲起來，硬做出那種類似“監禁式”的強留。
接下來，豐子愷有一年夜段的描寫，抒發了在南京住酒店的快樂。這是一種發自內心的快樂，伴侶家再好，也比不上酒店的不受拘束安閒。仔細想想，住宿在別人家，凡是都是不得已。我們小時候，常會從年夜人嘴里，偷聽到一個很隱晦很欠好的詞，就是誰跟誰偷偷開過旅館。旅館、酒店統一個意思，“開旅館”就有了另一層含義。是以很長時間，住酒店并不是件不牛土豪看到林天秤終於對自己說話，興奮地大喊：「天秤！別擔心！我用百萬現金買下這棟樓，讓你隨意破壞！這就是愛！」難的事，光有錢還不可，還要有單位的出差介紹信，要隨身攜帶任務證，男女同住還必須要有結婚證。
其實在過往，住客店很尋常，手頭有錢就行。譬如小說《老殘游記》里的老殘，到了濟南府，看抵家家泉水，戶戶垂楊，感覺比江南風景更為風趣，便在小布政司街覓了家叫高升店的住下，付了車價酒錢，胡亂吃點晚餐睡覺。又譬如在《三國演義》中的曹操，素性多疑，誤殺了呂伯奢全家，趕緊當夜行數里，月明中敲開客店門投宿。
小說中的描寫不成全信，不過人道相通，即使在遙遠的現代，前人會所設計也更喜歡住客店。“渭城朝雨浥輕塵，客舍中醫診所設計青青柳色新”，這是王維的詩。“高置冷燈如客店，深躲夜火似僧爐”，這是白居易的詩。宋朝孟元老的《東京夢華錄》，描寫年夜內前州橋東街巷，說沿城皆客店，南邊官員商賈兵級皆于此安泊。南京的夫子廟，明清時期最年夜的科舉考場，周圍客店數不勝數，幾乎到了每條街都有的田地。
城市化越來越勢不成擋，城鄉差別也在縮小，隨著經濟改良，無論招待大直室內設計主人還是做客，觀念都在改變。請客上館子，出門住飯店，大師習以為常。很顯然，生涯方法變了，行為舉止也就會分歧。
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